کتاب «نظام کائنات در قرآن، افسانه یا اعجاز علمی»


Nezame Kaenat Dar Ghoran_s.Bina[www.azadieiran2.wordpress.com]

دانلود کتاب «نظام کائنات در قرآن، افسانه یا اعجاز علمی» نوشته «س.بینا»

قرآن به طور خاص به علوم نمی‌پردازد و اگر هم به پدیدههای از طبیعت اشاره می‌کند، به صورت گذرا و سربسته یا همانند یادآوری و گوشزد است. با خواندن قرآن می‌توان دریافت که مراد از بیان این آیه ها، تشریح مسائل علمی‌ یا آموزش علوم نیست، بلکه این کتاب با برشمردن آنچه را که بدیهی‌ می داند و نعمت میخواند، قصد به رخ کشیدن قدرت، رحمت، حکمت و … الله دارد و هدفش جز ترغیب انسان به تسلیم و فرمانبرداری یا حمد و عبادت الله نیست. قرآن نه تنها برای وجود الله هیچ دلیل اثباتی ارائه نمی دهد،  بلکه آن را امری بدیهی‌ می داند که حتی مشرکان مکه هم بر آن آگاه یا واقف بوده اند.

آنچه تاریخ به روشنی نشان میدهد، این است که هر جا دین و دانش رو در روی هم قرار گرفته اند، برنده اصلی‌ این نبرد در نهایت دانش بوده است. موضوع اصلی‌ کتاب پیش رو در حقیقت بازشناسی رابطه میان دین و دانش است.

نویسنده با اعتقاد به این موضوع که تحقیق مستقل در قرآن می تواند مشت کسانی‌ که دین و مذهب را منبع حصول درآمد یا آن را عامل سروری ساخته اند را باز کند، در فصول مختلف کتاب با مقایسه آیات قرآن با یافته‌های علمی‌ و علوم نوین، ادای مفسرین در رابطه با اعجاز علمی‌ قرآن را به چالش میکشد و سعی‌ در رد سفارشی سازی معنایی‌ قرآن توسط اسلامیون دارد.

*ضمن سپاس از نویسنده که این کتاب را در اختیار وبلاگ آزادی ایران گذاشتند، دوستانی که قادر به دریافت کتاب از طریق لینک‌های زیر نیستند، برای دریافت کتاب از طریق ایمیل، درخواست خود را به آدرس ایمیل (survival_mamusta@yahoo.com) ارسال کنند.

Nezame Kaenat Dar Ghoran_s.Bina_Cover[www.azadieiran2.wordpress.com]

دانلود با لینک مستقیم

دانلود از سرور MediaFire

hpip.blogspot.com[ayadieiran.wordpress.com]linkbezarBoniad Eyromlu_www.azadieiran2.wordpress.commahakLED_azadieiran2-wordpress-com

Advertisements

مجموعه آثار زنده یاد «احمد کسروی»


A.Kasravi_All Books[www.azadieiran2.wordpress.com]

دانلود مجموعه آثار زنده یاد «احمد کسروی»

سید احمد حکم‌آبادی (که بعد‌ها نام کسروی برخویش نهاد)، در روز چهارشنبه هشتم مهر۱۲۶۹ در کوی «هکم‌آوار» ویا «حکم آباد» تبریز متولد شد ودرساعت ۹ صبح روز دوشنبه، بیستم اسفند ۱۳۲۴ به همراه منشی خویش بنام حدادپور، درشعبۀ ۷ بازپرسی دادسرای تهران، درحین بازپرسی بدست سیدحسین و سیدعلی محمد امامی به قتل رسید. کسروی انسان خود ساخته‌ای بود که از همان ابتدای زندگی‌اش فقر و ستم اجتماعی را با رگ و پوست و روح حساسش لمس کرده بود. کسروی تا واپسین دم حیاتش با بدی‌ها در جدال بود و با نیکی‌ها همراه. تمام زندگانیش در این دو خلاصه شده بود. وی انسان پاکباخته‌ای بود که از زندگانی هرچه داشت در راه آرمان‌هایش در طبق اخلاص قرار داد. و راستی که او از دار و ندار دنیا بجز«قلم» و «کلام» چیز دیگری نداشت.

احمد کسروی در حوزه‌های مختلفی هم‌چون تاریخ، زبان‌شناسی، ادبیات، علوم دینی، روزنامه‌نگاری، وکالت، قضاوت و سیاست فعالیت داشت. وی بنیان‌گذار جنبشی سیاسی اجتماعی با هدف ساختن یک «هویت ایرانی سکولار» در جامعه ایران، موسوم به جنبش «پاک‌دینی» بود که در دوره‌ای از حکومت پهلوی شکل گرفت. کسروی خواستار مبارزه با «واپس‌ماندگی فکری و علمی» و روشن‌گری در تمامی وجوه زندگانی بود.وی از آنچه «اوضاع زندگی، خرافه‌گرایی و آداب اجتماعی» مردم ایران می‌دانست انتقاد داشت، همچنین خواستار «پالایش زبان فارسی» از هر گونه واژه عربی و سره‌نویسی در زبان پارسی بود.موضع‌گیری‌های احمد کسروی در برابر کیش‌های رایج و نهادهای مذهبی و اخلاقی و مسلک‌ها و ارزش‌های سنتی و فرهنگی و تاختن او به باورهای دینی و فرهنگی از تشیع وبهائیت گرفته تا شعرهای حافظ و سعدی، از جمله مواردی بود که مخالفت‌های بسیاری را علیه او برانگیخت.

*برای اطلاعات بیشتر به «ویکی پدیا» و مجموعه «گشتی در زندگانی کسروی» به قلم دکتر بهزاد کشاورزی مراجعه کنید.

*این مجموعه با اضافه شدن دیگر آثار زنده یاد احمد کسروی تکمیل خواهد شد.

A.Kasravi_All Books_Cover[www.azadieiran2.wordpress.com]

برای دانلود اینجا کلیک کنید

بیشتر

کتاب «روانشناسی شکنجه» نوشته «منیره برادران»


Ravanshenasi Shekanjeh_M.Baradaran[www.azadieiran2.wordpress.com]

دانلود کتاب «روانشناسی شکنجه» نوشته «منیره برادران»

کتاب پیش رو تلاشی است در جهت برسی‌ پدیده ارشاد و توبه. زندان در جمهوری اسلامی کارکردی فراتر از مجازات دارد. زندان در هم آمیختگی اش با مذهب، نهادی است با هدف زیر و رو کردن رفتار شخصیت انسان ها. روش‌های مورد استفاده در خدمت هدف چیزی نیست جز به کار گیری اشکال مختلف شکنجه و این نوشتار جستاری است در مقوله روانشناسی‌ شکنجه.

فصل اول این کتاب تصویری عمومی‌ از زندان‌های دهه شصت را ارائه می دهد، در فصل دوم تلاش شده ابتدا تعریفی از مفهوم توبه و گناه با استناد به محمد غزالی گنجاده شود، در فصل سوم تاثیرات شکنجه بر جسم و روان مورد بررسی‌ قرار گرفته است ، در فصل چهارم بحثی‌ پیرامون شستشوی مغزی به تاثیر روش هایی که چینی‌‌ها بر روی اسیران جنگی آمریکایی در جنگ کره به کار برده است اشاره شده و تاثیر این شیوه‌ها با روش‌های به مراتب خشن تری که در زندان‌های جمهوری اسلامی به کار گرفته می شود مورد مقایسه قرار گرفته است، در فصل پنجم بحث پیرامون شستشوی مغزی و دیگر روش‌های شکنجه اختصاص دارد، در پاسخ به این سوال‌ها که آیا شکنجه همواره تاثیر دلخواه شکنجه گاران را به همراه دارد و اینکه  عکس العمل‌های متفاوت در زیر شکنجه چگونه قابل توضیح است و در فصل آخر به بحث «هویت یابی‌ با مهاجم» اختصاص داده شده است، در روانکاوی فرویدی این مقوله به عنوان نوعی مکانیسم ناخوداگاه دفاعی جایگاه ویژه‏ ای دارد. این نظریه در حوزه روانشناسی‌ سیاسی هم قابل تعمیم است.

*در همین رابطه «گفتگوی مرتضی‌ هامونیان با منیره برادران در رابطه با روانشناسی‌ شکنجه‌گر» را از وبسایت «خط صلح» بخوانید

*ضمن سپاس از سرکار خانم منیره برادران که این کتاب را در اختیار وبلاگ آزادی ایران گذاشتند، دوستانی که به هر دلیل قادر به دانلود کتاب نیستند، برای دریافت این کتاب از طریق ایمیل درخواست خود را به آدرس ایمیل (survival_mamusta@yahoo.com) بفرستند*

Ravanshenasi Shekanjeh_M.Baradaran_Cover[www.azadieiran2.wordpress.com]

دانلود با لینک مستقیم

دانلود از سرور MediaFire

برای دانلود دیگر آثار «منیره برادران» اینجا کلیک کنید

hpip.blogspot.com[ayadieiran.wordpress.com]linkbezar Boniad Eyromlu_www.azadieiran2.wordpress.commahakLED_azadieiran2-wordpress-com

کتاب «نامه هایی برای محمد پیامبر» نوشته «امین قضایی»


Nameh Haee Baraye Mohamad Payambar_A.Ghazaei[www.azadieiran2.wordpress.com]

دانلود کتاب «نامه هایی برای محمد پیامبر» نوشته «امین قضایی»

امین قضایی‌، فعال و نظریه پرداز مارکسیست‌، مترجم و منتقد هنری و از اعضای سابق تشکل «داب» (دانشجویان آزادی خواه و برابری طلب) می‌باشد . (بیشتر بخوانید)

امین قضایی با اتخاذ رویکردی تجدیدنظرطلبانه نسبت به منابع اسلامی در تفسیر قرآن، فرضیه‌ای را درباره چگونگی شکل‌گیری قرآن مطرح می‌کند. مطابق این فرضیه، اگر تنها آیات مکی را مد نظر قرار دهیم، قرآنی که در دست داریم در واقع مجموعه‌ای از نامه‌هاست که توسط یک فرقه یهودی-مسیحی به مسیسونر مذهبی خود یعنی محمد ارسال شده است. بنابراین آنچه مسلمانان بعدا بنا به فرض در دوره خلیفه عثمان، تحت یک کتاب گردآوری کردند شامل آیات مکی یعنی مجموعه‌ای از این نامه ها به علاوه احکام و دستوراتی است که محمد در مدینه برای مسلمانان صادر کرد که ما امروز آنرا به عنوان آیات مدنی می‌شناسیم.

نویسنده هم این جزم مسلمانان که قرآن توسط یک فرشته بر محمد نازل شده است را رد می‌کند و هم نظریات سکولاری را که معتقدند قرآن کلام خود محمد یا گفته‌های فرد حکیمی است که پنهانی در مکه به محمد آموزش می‌داده است.  قضایی برای تقویت این فرضیه، استدلال می‌کند که متن نمی‌تواند از یک مکالمه حاصل شده باشد بلکه بیشتر به نظر می رسد که حاصل یک مکاتبه است. وی با بررسی آیات بسیاری به عنوان مثال، نشان می‌دهد که احتمال اینکه متن مجموعه‌ای از نامه‌ها باشد بیشتر از هر فرضیه دیگری است.

جالب توجه است که این فرضیه ضرورتا با این تصور که محمد واقعا به الهی بودن پیام خود باور داشت، در تضاد قرار ندارد. مطابق این فرضیه، محمد واقعا تصور می کرد که کلام خدا را موعظه می‌کند، اما نه به این خاطر که تصور می‌کرد که مستقیما به وی وحی می‌شود. وی به الهی بودن پیام خود باور داشت زیرا سکت مذکور به وی اطمینان می‌داد که آنها بخش‌هایی از کتب مقدس را برای وی فرستاده‌اند. از اینرو، محمد از این نظر یک شیاد نبود، بلکه یک میسیونر مذهبی بود و متقاعد شده بود که کلامی که برای وی ارسال می‌شود همانا کلام خداوند قادر متعال است. بنابراین، فرقه مذکور همراه با نامه‌ها (یعنی همان آیات مکی که ما در دست داریم)، بخش‌هایی از کتب مقدس خویش را به تدریج برای محمد و جهت موعظه ارسال می‌کردند. این فرضیه ما را به یک نتیجه شگفت‌انگیز می‌رساند: آنچه محمد واقعا در مکه موعظه می‌کرد، دقیقا و کلمه به کلمه همین آیات کتابی که به عنوان قرآن می‌شناسیم، نبود. در واقع، وی قطعاتی از کتبی که به نامه‌ها ملحق شده بود را موعظه می‌کرد. به عبارت دیگر، وقتی ما در متن به کلماتی مانند «کتاب»، «قرآن»، یا «ذکر» برمی‌خوریم، منظور همین متن آیات نیست بلکه این کلمات در اغلب موارد به چیزی خارج از خود متن اشاره دارند، یعنی متونی که همراه با نامه‌ها ارسال شده‌اند و ما اکنون آنها را در دست نداریم. پس در مکه، محمد صرفا یک میسیونر مذهبی بود و نه بیشتر. تنها بعد از هجرت به مدینه بود که وی در نقش یک رهبر مذهبی مجبور شد تا فرامینی صادر کند و ادعا کند که آنها را مستقیما از سوی خدا دریافت کرده است.

اما این فرقه اسرارآمیز چه کسانی بودند؟ در کجا ساکن بودند؟ و عقاید مذهبی ایشان که انعکاس آنرا در اسلام امروزی می‌بینیم، چه بود؟ اینها سئوالاتی هستند که در ادامه این کتاب مورد بررسی قرار می‌گیرند.

*دوستان گرامی‌‌: تقاضامندم چنانچه قصد استفاده از این مطلب را در وبسایت یا وبلاگ خود دارید‌، بنا به درخواست نویسنده‌ از آپلود مجدد این کتاب در وبسایت یا وبلاگ خود صرف نظر کرده و صرفاً از لینک های دانلود موجود در همین پست استفاده کنید. این کتاب توسط «گروه انتشارت آزاد ایران» منتشر شده و نسخه پی‌ دی اف آن با اجازه نویسنده بر روی «وبلاگ آزادی ایران» قرار گرفته است. ضمن سپاس از ایشان همچنین دوستانی که قادر به دریافت این کتاب یا مطالعه آنلاین آن نیستید، برای دریافت این کتاب از طریق ایمیل با آدرس ایمیل (survival_mamusta@yahoo.com) در ارتباط باشید.*

Nameh Haee Baraye Mohamad Payambar_A.Ghazaei_Cover[www.azadieiran2.wordpress.com]

 

مطالعهٔ آنلاین (گروه انتشارت آزاد ایران)

دانلود با لینک مستقیم

دانلود از سرور MediaFire

 

hpip.blogspot.com[ayadieiran.wordpress.com]linkbezarBoniad Eyromlu_www.azadieiran2.wordpress.commahakLED_azadieiran2-wordpress-com

 

کتاب «دین برای خداناباوران»


Din Baraye Khoda Nabavaran_A.D.Botton[www.azadieiran2.wordpress.com]

دانلود کتاب «دین برای خداناباوران» نوشته «آلن دو باتن» ترجمه «کامبیز توانا»

الن دو باتن یک نویسنده، فیلسوف و مجری تلویزیون ساکن بریتانیا است. کتاب های او موضوعات مختلفی را به شیوه‌ای فلسفی با تاکید بر ارتباط آن با زندگی روزمره بررسی می کنند. در سال ۲۰۰۸ او یکی از اعضای هیات موسس یک سازمان جدید آموزشی با نام مدرسه زندگی بود. الن دو باتن در این کتاب مشکلاتی که جوامع مختلف درگیر آن هستند را تشریح کرده، و پس از اینکه بیان می‌کند ادیان چگونه سعی در حل این مشکلات کرده‌اند، راه‌حل‌های «سکولار» (غیردینی) جایگزین برای حل این مشکلات ارائه می‌دهد.

در پیشگفتار کتاب آمده است «حوصله‌‌ سربرترین و غیر سازنده ترین پرسشی که کسی‌ ممکن است در مورد دین بکند‌، این است که آیا واقعیت دارد یا نه؟ برای جلوگیری از هدر رفتن زمان و با به جان خریدن اینکه ممکن است یک سری خواننده را در همین ابتدا از دست بدهیم‌، بگذارید خیلی‌ صریح بگوئیم البته که هیچ نوع دینی که از خدا به بنده اعطا شده باشد‌، وجود ندارد. مبنای این کتاب این است که می‌توان خداناباور بود اما چیز هایی مفید و قابل استفاده هم در دین پیدا کرد. همچنین می‌توان نسبت به این امکانات کنجکاو بود و دید چطور می شود این امور را در دنیای سکولار به کار گرفت. بزرگترین چالشی که پیش روی خداناباوران است این است که چطور روند مستعمره سازی بنیاد دینی را معکوس کنند و چطور مراسم و ایده هایی که دین آن ها را در انحصار خود گرفته و صاحب آن نیست را از دست آنها بیرون بیاورند.»

Din Baraye Khoda Nabavaran_A.D.Botton_Cover[www.azadieiran2.wordpress.com]

دانلود از (وبسایت اندیشه انتقادی)

دانلود با لینک مستقیم

دانلود از سرور MediaFire

hpip.blogspot.com[ayadieiran.wordpress.com]linkbezarBoniad Eyromlu_www.azadieiran2.wordpress.commahakLED_azadieiran2-wordpress-com

کتاب «از بادیه نشینی تا امپراتوری» نوشته «زنده یاد دکتر مسعود انصاری»


Az Badieh Neshini Ta Emperatouri_M.Ansari[www.azadieiran2.wordpress.com]

دانلود کتاب «از بادیه نشینی تا امپراتوری» نوشته «دکتر مسعود انصاری»

کتاب «از بادیه نشینی تا امپراتوری» سی‌ و ششمین اثر زنده یاد دکتر مسعود انصاری است. در فرنودگرایی‌های این کتاب آمده است که چگونه تازی‌های بادیه نشین در آغاز سده هفتم میلادی کیش وپسگرایی برخاسته از فرهنگ بیابان نشینی خود را به ملت ایران که بنا به نوشتارهای هرودوت و گزونفون بنیان‌گذار فرهنگ و تمدن دنیا و تا آن زمان یکی‌ از دو و یا سه‌ ابرقدرت جهان بود و با وحشیگری و ستم خویی تحمیل کردند و در نتیجه از آن پس، دیگر ملت ایران روی پیشرفت و خوشزیستی ندید.فرنود این فراگشت تاریخی‌ نیز به گونه گسترده شرح داده شده و گفته شده، دلیل این امر آن است که سرشت واپسگرا و تمدن ستیز ایمان اسلامی-‌که از لحظه ای‌ که یک فرد انسان از زهدان مادر پا به پهنه هستی‌ می‌گذارد تا زمانی‌ که در گور جای می‌گیرد، قواعد و قوانین تغییر ناپذیر وضع کرده است-‌فرهنگ و ذهنیت مردم ایران را ایستا کرد.

«تمام افرادی که خود را پیامبر و برگزیده خدا نامیدند، همه ادعا کردند که هدف رسالتشان گسترش برادری، انسان گرایی، صلح و دوستی‌ بین افراد بشر و رستگاری آنها و نیز ایجاد همبودگاهی بهتر و آسوده تر برای بشریت بوده است. ولی‌، از آغاز تاریخ پیدایش دین و مذهب در دنیا تا کنون، هیچ دیدمانی در جهان ما بیش از دین و مذهب، سبب برادرکشی و خونریزی بین افراد بشر نشده و بین همه ادیان ابراهیمی هیچ دینی بیش از اسلام، فرنود فتنه، آدمکشی و خونریزی نشده است.»

عناوین سرفصل های این کتاب عبارتند از : جایگاه جهانی‌ کشور ایران پیش از تازش تازی‌ها به ایران، داوری‌های اندیشمندان و نویسندگان مشهور جهان درباره‌ ایران و ایرانی‌، شناسنامه تازی‌ها در تاریخ، نوشتار‌های پژوهش گران و تاریخ‌نویسان درباره‌ شناسه تازی ها، محمد مکی و محمد مدنی، کشتار و بیرون راندن یهودی‌های شهر مدینه و غارت اموال و دارایی‌های آنها، نابود سازی مسیحیان، نخستین اقدام محمد برای گسترش اسلام در فراسوی شبه جزیره‌ عربستان، فرمان محمد از بستر مرگ برای کشتار و خونریزی، انگیزه تازی‌ها از حمله و هجوم به سایر ملت‌ها و فرنود‌های پیروزی آنها، افت و خیز اسلام پس از مرگ محمد، پیامبران نو ظهور، باز گرداندن اهل رده به اسلام به وسیله خون و ششیر، موقعیت جغرافیایی ایران و عربستان پیش از آغاز نبرد‌های آن دو کشور، عوامل موثر در تاخت و تاز‌های تازی‌ها به ایران و پیروزی آنها بر این کشور، ارزشیابی پدیده سنتی بایستگی خون و نسب برای رهبری ملی‌، اشتباهت سیاسی و خیانت‌های مالی و فرایند آنها در امنیت ملی‌ کشورها، نبرد‌های ایرانی‌‌ها و تازی‌ها در زمان خلافت ابوبکر، نبرد‌های ایرانی‌‌ها و تازی‌ها در زمان خلافت امر بن الخطاب، بازنمودی درباره‌ فرهنگ اخلاقی‌ تازی ها، جنایت‌های علی‌ بن ابی‌طالب و فرزندانش امام حسن و امام حسین در ایران، رفتار تبهکارانه تازی‌ها در ایران و مقاومت‌های دلیرانه ایرانی‌‌ها در برابر ستمگری‌های آنان، مسلمان سازی سایر ملت‌ها به وسیله زجر و خونریزی، تسخیر سرزمین‌های آفریقای شمالی، نخستین گام برای دستیابی به اسپانیا، حمله مسلمانان به اسپانیا، ماجرای عبد الرحمان اول و چگونگی‌ انتقال خلافت اسلامی اسپانیا به تیره اموی ها، شارل مارتل سرداری که اروپا را از چنگ اسلام خونریز نجات داد، جنبش‌های آزادی خواهی‌ برای باز پس گیری اسپانیا، خلافت عبد الرحمان سوم و جانشینان او دوره ایستایی ناپایدار جنبش‌های آزادی خواهی‌ در اسپانیا، ایجاد حکومت‌های ملوک الطوایفی در اسپانیا، باز پس گیری اسپانیا از مسلمانان، ارامنه و ترک‌ها در تاریخ، پیشینه تاریخی‌ امپراتوری عثمانی، جنبش ترک‌های جوان سازمانی که نابودی نسل ارمنی‌ها را پایه ریزی و اجرا کرد، کشتار دسته جمعی‌ ارامنه در سال ۱۹۱۵، فروپاشی امپراتوری عثمانی، مصطفی کمال آتاتورک و اقدامات او در بنیانگذاری ترکیه نوین، زیربنای منشور ایران آزاد.

*این کتاب از سوی بنیاد علمی ‌ـ فرهنگی‌ دکتر مسعود انصاری و به کوشش دکتر لطف الله روزبهانی به وبلاگ آزادی ایران اهدا گردیده است. ضمن سپاس از ایشان، آثار «دکتر لطف اله روزبهانی» را از اینجا دانلود کنید.*

Az Badieh Neshini Ta Emperatouri_M.Ansari_Cover[www.azadieiran2.wordpress.com]

دانلود با لینک مستقیم

دانلود از سرور MediaFire

برای دانلود دیگر آثار «دکتر مسعود انصاری» اینجا کلیک کنید

hpip.blogspot.com[ayadieiran.wordpress.com]linkbezarBoniad Eyromlu_www.azadieiran2.wordpress.commahakLED_azadieiran2-wordpress-com

کتاب «از حجّتیه تا کمونیسم کارگری»


Az Hojjatieh Ta Communisme Kargari_B.Yazdi[www.azadieiran2.wordpress.com]

دانلود کتاب «از حجّتیه تا کمونیسم کارگری» نوشته «بابک یزدی»

بابک یزدی، فعال و مدافع زندانیان سیاسی، از بنیانگذاران «سازمان دفاع از زندانیان سیاسی ایران» و کانون خاوران، مدیر اجرایی کانون خاوران، عضو کمیته ی مرکزی حزب کمونیست کارگری و دبیر کنونی این حزب در شرق کانادا می‌باشد.

مجموعه پیش رو، شامل بخشی از خاطرات، گزارشات، مصاحبه‌ها و نوشته هایی است که در سال‌های اخیر در سایت ها، نشریات و روزنامه‌های مختلف به چاپ رسیده است.نویسنده اشاره می‌کند که «همه ما انسان‌ها در پروسه زمان و مکان تغییر می‌کنیم و همانطور که در متن کتاب مشاهده خواهید کرد، من نیز از این قاعده مستثنی نبوده ام. ولی‌ آنچه در مورد من، برای خود و تعداد زیادی از دوستان جالب بوده این است که من از منتهی‌ الیه راست و مذهبی‌ دگم در سنین کودکی، یعنی‌ از جلسات حجتیه و بهائی ستیزی شروع کرده و در این مسیر، سال‌ها با شریعتی‌ و مجاهد و بعد هم در پروسه چپ شدن، مدت‌ها با فدایی و راه کارگر بوده ام تا به جنبش و حزب کمونیسم کارگری رسیده ام. همانطور که از نام کتاب پیداست، این نوشته‌ها و خود من در پروسه زمانی‌ و مکانی، شکل گرفته و تغییر یافته ایم و برخورد و نظرات من به جریانات، افراد، نشریات،و سازمان‌های سیاسی نیز در حال تغییر بوده و طبیعتا برخی‌ از مطالب و نوشته‌های مندرج در این دفتر، مربوط به سال‌ها پیش اند که لزوما همهٔ آنها نظرات امروزی من نیستند.»

در بخشی از کتاب با عنوان «چرا مسلمان نیستم؟» آمده است «انسان با خدا متولد نمی‌شود، ولی‌ در بسیاری از موارد شرایط زمانی‌ مکانی در او تاثیری فراوان دارد. من هم مثل خیلی‌‌های دیگر نه تنها پدر، مادر، زبان، محل تولد، رنگ پوست و …را خودم انتخاب نکردم بلکه علاوه بر این‌ها خدا و مذهب و خرافات هم از خانواده و محیط به من تحمیل شد و متاسفانه ۲۳ سال طول کشید تا توانستم خودم را از این قید و بند‌ها و خرافات آزاد کنم.من در خانواده و محیطی‌ سخت مذهبی‌ متولد شدم. از پنج سالگی در زمستان‌های سرد مجبور بودم هر روز صبح زود از خواب بیدار شوم و چون آن زمان آب لوله کشی‌ در محله ما نبود، به سر چشمه میرفتم تا وضو بگیرم و با پدر و مادرم به نماز بایستم. از هفت سالگی نیز وادار به روزه گرفتن شدم. قبل از دبستان مرا به مکتب قرآن فرستادند و بیشتر قرآن را قبل از دبستان خواندم، ولی‌ چون قرآن را تمام نکرده بودم، تابستان‌های سال اول و دوم دبستان را هم مشغول درس قرآن بودم تا قرآن را تمام کردم. آخر این کار نه تنها برای من بلکه برای پدر و مادرم نیز ثواب و افتخار محسوب میشد. البته طبیعی بود که ما را در سنین پنج شش سالگی با ضرب ترکه‌های بید به مکتب قرآن می‌بردند و گرنه در آن سنین، بازی برای من خیلی‌ بیشتر مزه می داد. از ۱۲ سالگی دیگر کم کم به خودم می‌گفتم چرا این خدا که می گویند عادل هم هست به نماز و روزه و عبادت ما احتیاج دارد؟چرا باید من در این سرمای چند درجهٔ زیر صفر به سر چشمه بروم و وضو بگیرم و …تا این خدای از خود راضی‌ را بیشتر راضی‌ کنم»

*ضمن سپاس از جناب آقای یزدی، دوستانی که قادر به دانلود کتاب از طریق لینک‌های زیر نیستند، جهت دریافت این کتاب درخواست خود را به آدرس ایمیل (survival_mamusta@yahoo.com) ارسال کنند.*

همچنین گفتگوی رادیو پیام کانادا با «بابک یزدی» درباره انتشار کتاب «از حجتیه تا کمونیسم کارگری» را از اینجا ببینید

Az Hojjatieh Ta Communisme Kargari_B.Yazdi_Cover[www.azadieiran2.wordpress.com]

دانلود با لینک مستقیم

دانلود با لینک مستقیم (لینک منبع)

دانلود از سرور MediaFire

hpip.blogspot.com[ayadieiran.wordpress.com]linkbezarBoniad Eyromlu_www.azadieiran2.wordpress.commahakLED_azadieiran2-wordpress-com

پیشین ورودی‌های دیرین پسین ورودی‌های تازه‌تر

%d وب‌نوشت‌نویس این را دوست دارند: