کتاب «صد خطابه» نوشته «میرزا آقا خان کرمانی»


100 Khetabeh_M.A.Kermani[www.azadieiran2.wordpress.com]

دانلود کتاب «صد خطابه» نوشته «میرزا آقا خان کرمانی» ویراستار «محمد جعفر محجوب»

تاریخ ایران به ما نشان میدهد که فاتحین اسلام و تازیان علیه السلام به ضرب شمشیر عرض این آئین را به ایران نمودند و برهان قاطع و حجّت صریح و دلیل صحیح ایشان تیغ تیز و سنان خون ریز بود و هر کس ایمان آورد، خودش اسیر، زنش کنیز مجاهدین، خونش محفوظ، مالش متعلق با غازيان مسلمین !

 رساله صد خطابه که نیمه کاره مانده، اثری است اصیل که از سه مکتوب هم صریح اللهجه تر است. در واقع می‌توان گفت این دو کتاب تکمیل و نقطه کمال راهیست که فتحعلی آخوندزاده آغازیده بود. نویسندگانی همچون احمد کسروی، صادق هدایت، علی دشتی، صادق چوبک، محمد علی جمالزاده و… کم و بیش از آقاخان کرمانی تاثیر گرفته بودند ولی هیچکدام نخواستند یا نتوانستند به همین اندازه بی پرده و صریح اللهجه به مسائل حساس جامعه ایرانی بپردازند.

به گفته‌ آقای دکتر فریدون آدمیت «این رساله اساسا نیمه کاره مانده و تمام نسخه هایی که دیده شده وسط خطابه چهل و دوم قطع گردیده است . نسخهٔ صد خطابه موجود در کتاب خانه ملی‌ ایران به شماره ۲۳۰۶ و نسخهٔ کتابخانه مجلس به شماره ۹۰۹۳۸یکسان است . همچنین نسخه‌ای را که میرزا مصطفای اصفهانی‌ ازلی برای پروفسور ادوارد براون نوشته و در کتاب خانه دانشگاه کیمبریج موجود است همین صورت را دارد «
متن اصلی‌ چهل و دو خطابه از صفحهٔ [۹۹ تا ۳۰۰] نسخهٔ پی‌ دی اف‌‌‌ می‌باشد .

100 Khetabeh_M.A.Kermani[www.azadieiran2.wordpress.com]

دانلود با لینک مستقیم

دانلود از سرور MediaFire

برای دانلود دیگر آثار «میرزا آقا خان کرمانی» اینجا کلیک کنید 

برای دانلود آثار «فریدون آدمیت» اینجا کلیک کنید 

hpip.blogspot.com_azadieiran2.wordpress.comBoniad Eyromlu_www.azadieiran2.wordpress.commahakLED_azadieiran2-wordpress-com

کتاب «اندیشه‌های طالبوف» نوشتهٔ «فریدون آدمیت»


Talbof_Fereydoon Adamit_www.azadieiran2.wordpress.com

دانلود کتاب «اندیشه‌های طالبوف» نوشتهٔ «فریدون آدمیت»

این رساله فصلی است از تاریخ اندیشه‌های جدید اجتماعی و سیاسی ایران . تحقیق من در تاریخ افکار اجتماعی و سیاسی قرن گذشته که در چند کتاب انتشار یافته و با ایدئولوژی نهضت مشروطیت تمام می شود ، بر روی هم رفته چند جهت مشخص دارد : برسی‌ اندیشه‌های متفکران اجتماعی به طور اخص ؛شناخت شیوهٔ تفکر کلی‌ روشن اندیشان و نو آوران افکار ؛ تحول فکر سیاسی درون نظام کهن ؛ و ریشه‌های فکری حرکت مشروطه خواهی‌.

Talbof_Fereydoon Adamit_www.azadieiran2.wordpress.com

دانلود با لینک مستقیم

همچنین برای دانلود دیگر آثار «فریدون آدمیت» اینجا کلیک کنید

hpip.blogspot.com_azadieiran2.wordpress.comAzadieiran2.wordpress.com

کتاب «اندیشه‌های میرزا آقا خان کرمانی» نوشته «فریدون آدمیت»


دانلود کتاب «اندیشه‌های میرزا آقا خان کرمانی» نوشته «فریدون آدمیت»
ای ایران! همین بس که خدا و پیغمبر و جبرئیل و تمامی فرشتگان دست به هم دادند و قسم خوردند که ترا از تخت سعادت و نیکبختی و شوکت و شرافت فرود آرند و بر خاک مذلت و فقر و مسکنت به بدترین حال بنشانند.

میرزا آقاخان کرمانی بسیار تاثیر گرفته از سلف پیشین خود میرزا فتحعلی آخوندزاده بود. میرزا آقاخان سه مکتوب را بر همان اسلوب و سبک مکتوبات آخوندزاده نوشته و حتی بخشهایی از سه مکتوب بازنویسی مکتوبات آخوندزاده‌است. ولی در بسیاری از بخشها از جمله نقد ادیان و دشمنی با اعراب و ستایش فرهنگ باستانی ایران، قلمش راسختر، صریحتر و کوبنده تر بوده و گاه شور و احساسش بر منطق چیرگی یافته‌است. رساله صد خطابه که نیمه کاره مانده، اثری است اصیل که از سه مکتوب هم صریح اللهجه تر است. در واقع می‌توان گفت این دو کتاب تکمیل و نقطه کمال راهیست که فتحعلی آخوندزاده آغازیده بود. نویسندگانی همچون احمد کسروی، صادق هدایت، علی دشتی، صادق چوبک، محمد علی جمالزاده و… کم و بیش از آقاخان کرمانی تاثیر گرفته بودند ولی هیچکدام نخواستند یا نتوانستند به همین اندازه بی پرده و صریح اللهجه به مسائل حساس جامعه ایرانی بپردازند.

دانلود با لینک مستقیم

همچنین میتوانید آثار «میرزا آقا خان کرمانی» را از اینجا دانلود کنید

کتاب «اندیشه‌های میرزا فتحعلی آخوند زاده» نوشته «فریدون آدمیت»


دانلود کتاب «اندیشه‌های میرزا فتحعلی آخوند زاده» نوشته «فریدون آدمیت»

میرزا فتحعلی آخوندزاده با حركت از این اصل كه آنچه قابل رویت نیست، قابل باور نیز نخواهد بود، وجود “صانع و موجد“ را رد می‌كند. او بر خلاف مذهبیون وجود كائنات را بی مسبب می‌داند و دور تسلسل را باطل می‌شمرد. ماده از بین نمی‌رود و از عدم نیز چیزی بوجود نمی‌آید “ كثرات كه تظاهر وجود كائنات است مدام در حال تغییر است و مرگ تصوری است كه انسان از تبدل اشیاء دارد. تركیب موالید از عناصر است. باقتضای طبیعت چند روزی عناصر با یكدیگر تالیف یافته‌اند. وقتی كه تركیب جسد متلاشی شد معاد عنصر باز عنصر است. از اینرو قیامتی در كار نیست… روح نیز از قانون عمومی كائنات مستثنی نیست زیرا خود از تكفیات ماده است… روح از تركیب جسم بظهور آمده و با متلاشی شدن جسم زائل می‌شود… تغییر نه تنها ممكن است بلكه از خصوصیات و ضروریات حیات است. هر پدیده‌ای در عالم وجود نوبتی دارد و چون مهلتش سر آمد جای خود را به دیگری میپردازد…

دانلود با لینک مستقیم

دانلود از سرور MediaFire

همچنین میتوانید کتاب «مکتوبات نوشتهٔ میرزا فتحعلی آخوند زاده «را از اینجا دانلود کنید

%d وب‌نوشت‌نویس این را دوست دارند: